第626章 桑赞第一战
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本尘结束会议之后,坐着赵构恩赐的两辆绝影车赶回无为寺,他要尽快完成赵构给予无为寺的任务。
“入世修行,胜过佛门万诵。教化子民,堪比正果之身。”告诉本尘,整个大西南,佛法盛行,正是弘扬佛道,教化万民的大好时机。普度众生,就要入世而修,一味地躲在佛门寺院诵经打坐,修的是个人的因果,岂不是和佛家教义普度众生相悖?
所以,真正的佛心在于世间万生万物,要教化民众,顺应历史的大潮,一个能给他们带来和平稳定、幸福安康的帝国缔造者,就是人间的无上佛。
本尘本就是从“皇权”入“佛门”,自然眼界会更高。虽然大理皇权和无为寺有着直接的关系,但任何一位皇权在位者,为什么没有想到皇权能充分利用佛门之力为自己服务呢?所想到的也只是一个武僧的保护,太低级落伍了,大宋帝国的这一手才是真正的驭世驭人之术,才是真正的当权上位者的头脑眼光。
至于无为寺的好处,赵构答应本尘长老将来整个西南特管区,所有佛门执事,都以无为寺为首,可以广建无为寺下院寺庙,弘扬无上佛法。
面对如此诱惑,纵使整天嘴上“无嗔无贪无欲无妄”的佛家首座,也会“痴念心生”,何况普通弟子。不得不说,赵构是给无为寺、给本尘大和尚画了一个无比巨大、充满诱惑的大饼。
赵构直接给桑赞仁布下令了。命令他的三个狼师兵分三路,北路“红狼”师携“野牛师”沿着怒江北上,直扑纳雪,此路由西夏飞鹞师配合行动,
中路由桑赞仁布亲自率领主力“雪狼”师,从丹萨向必里公帖闪电推进,第九军以一部兵力策应掩护进攻,保障后路安全。“蛮牛师”保障后勤供应。
南路由“白狼师”师长仓赞嘉木带领,前期攻占林芝,目标是欧松集团控制的第二大城匹播城,掐断欧松南下之路。这一路,黄龙军团第十一军随后策应和掩护并负责后勤供应。
苗傅的第一军结束休整,全军整军北上吐蕃桑赞仁布控制区,作为战略机动部队。
赵构给桑赞仁布一个月的时间,完成对欧松的歼灭之战。对欧松的势力,必须斩草除根,不留后患,否则以后会是一个大麻烦。
欧松的赞普王帐并没有设在布达拉宫,他对这个地方既崇拜,同时更多的是敬畏。
这个地方历经战火毁坏,早已不复当年的宏伟壮观。欧松虽然继任赞普,但却得不到其他部落的承认,现在北面的桑赞仁布自称他
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