第1600章 五河之邦
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“旁遮普世界”又称为五河之邦,意指这个世界在五条河流的灌溉下土地肥沃,丰饶富足。
历史上,诸多神系入侵过这个世界,并留下了各自的信仰。
何洛优先收回“东北六邦”,而不是“旁遮普世界”,正是因为后者的情况更加复杂。
众所周知,“东北六邦”更加靠近东方神系,甚至还遗留着部分道家信仰。
何洛与东方神系想要在这里重建信仰,相对来说会容易得多。
但是在“旁遮普世界”里,几乎没有东方神系的立足之地。
这里是次大陆神系与希伯来神系的战场!
之前“旁遮普世界”的叙事权虽然在次大陆神系手中,但是民间却呈现两极分化,西面是希伯来神系的地盘,东面才是信仰次大陆神系的地界。
简单来说,这个世界有点像被次大陆神系入侵的“西游世界”,只不过是入侵者与被入侵者的身份不同而已。
当何洛解决了“旁遮普世界”的灭世危机之后,这个世界的民众并没有全部倒向东方神系,反而是被希伯来神系吸走了较多的信徒。
而在希伯来神系的三大教派那里,亡魂的世界分为“地狱”与“天堂”。
生灵弥留之际,会受到“上帝”或者“真主”的审判,以决定其灵魂的归宿。
因此这里的阴间别有一般风情,根据信仰的不同,分化为两条不同的道路。
“地藏王菩萨”并不是这个世界阴间的唯一统治者,还有何洛另外一个素未谋面的敌人——“地狱之王”路西法。
之前说过,所谓的“地狱之王”路西法在希伯来神系里头还有好几个不同的名字,比如撒旦、“堕落天使”、“晨星”赫莱尔。(作者注:详见第1235章)
其实这些名字都是指向同一个神,也就是“晨星”赫莱尔。
何洛手中“死亡裁决”的前身——“死神之镰”,便是这位希伯来神系反派真神赐予手下“地狱大领主”塞尔伦的神器。
就和次大陆神系的邪神“天魔”波旬一样,“晨星”赫莱尔名义上是恶魔,其实就是希伯来神系负责干脏活的那把刀。
而且祂的实力极强,只不过希伯来神系是一神论,不允许祂成为至高神而已。
因此祂也像“地藏王菩萨”那样,属于最接近于至高神的真神,在希伯来神系统治下的亿万世界里拥有无数的分身。
何洛如果
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